聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié)幾月幾號(hào)？聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié)來(lái)源、活動(dòng)習(xí)俗、節(jié)日時(shí)間介紹

聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié)簡(jiǎn)介

衛(wèi)塞節(jié)(VESAK DAY)（即佛誕，又稱(chēng)浴佛節(jié)）是佛陀出生、成道覺(jué)悟、逝世的一天。佛陀出生于公元前624年5月月圓日（相當(dāng)于夏歷（即農(nóng)歷）四月十五（農(nóng)歷四月初八）月圓日），出生地是今尼泊爾藍(lán)毗尼。經(jīng)中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士提議，漢傳佛教界以夏歷四月十五日為“佛吉祥日”，以與國(guó)際佛教界一同慶祝。

每年衛(wèi)塞節(jié)的日期根據(jù)歷法而定，是在五月的月圓之日。將這天（或數(shù)天）列作公眾假期的包括斯里蘭卡、馬來(lái)西亞、緬甸、泰國(guó)、新加坡、越南等國(guó)。鑒于衛(wèi)塞節(jié)已獲得聯(lián)合國(guó)承認(rèn)，因此，國(guó)際上的正式名稱(chēng)是“聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié)”（United Nations Day of Vesak）。

在1999年的第54屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)上，由十六國(guó)代表共同簽署的信件中，請(qǐng)求了對(duì)“衛(wèi)塞節(jié)的國(guó)際認(rèn)同”。信中指出：“佛陀的教導(dǎo)，和他的慈悲、和平、善良的信息感動(dòng)了世界上千千萬(wàn)萬(wàn)的人?！薄笆澜缟蠠o(wú)數(shù)的人跟隨佛陀的教導(dǎo)，而且在衛(wèi)塞節(jié)紀(jì)念佛陀的誕生、成道、離世。” 同年，希臘、挪威、土耳其、美國(guó)等國(guó)亦加入倡議行列。

聯(lián)合國(guó)大會(huì)1999年通過(guò)第54/115號(hào)決議，確認(rèn)世界上歷史最悠久的宗教之一佛教兩千五百多年來(lái)為人類(lèi)精神作出的并將繼續(xù)作出的貢獻(xiàn)，決定給予衛(wèi)塞節(jié)國(guó)際承認(rèn)。決定在與有關(guān)聯(lián)合國(guó)辦事處及希望提供意見(jiàn)的常駐代表團(tuán)協(xié)商，作出適當(dāng)安排，在聯(lián)合國(guó)總部和其他聯(lián)合國(guó)辦事處舉行紀(jì)念衛(wèi)塞節(jié)的國(guó)際活動(dòng)。

2004年由泰國(guó)和美國(guó)共同舉辦第一屆聯(lián)合國(guó)衛(wèi)塞節(jié)年會(huì)，衛(wèi)塞節(jié)也因而成為世界性的節(jié)慶。

節(jié)日時(shí)間：五月的月圓之日

節(jié)日類(lèi)型：宗教節(jié)日

節(jié)日來(lái)源

據(jù)記載，佛陀5月的一個(gè)月圓之日出生；35年后又在5月的某月圓之日，于菩提樹(shù)下悟道；后來(lái)他涅槃那天，巧的也是5月的月圓之日。三者雖非同一天，卻全都在5月份，且有月圓之最大共同特點(diǎn)。于是，后世的佛教徒，便訂下在每年5月的第一個(gè)月圓日，慶祝衛(wèi)塞節(jié)。Vesak在印度古代梵文的意思，正就是“月圓”解也。

節(jié)日習(xí)俗活動(dòng)

1.供品和行善

信徒們會(huì)在這一天把鮮花、蠟燭和香燭等一些供品敬奉給寺廟。也會(huì)用這一天剩下的時(shí)間積德行善，比如吃素啦，獻(xiàn)血啦，放生啦，探望孤寡老人……因?yàn)樗麄兿嘈?，在衛(wèi)塞節(jié)行善，得到的善報(bào)是雙倍的。

2.燭光游行

在衛(wèi)塞節(jié)，大多數(shù)佛像都要重新裝飾一番。慶?；顒?dòng)的壓軸大戲，是在街道上進(jìn)行的燭光游行。信徒們還會(huì)在寺中舉行“三步一拜”儀式，雙膝跪地前行，每跪行三步叩首一次，祈求佛祖保佑世界和平，傳送個(gè)人祝福和靜思悔過(guò)。

3.浴佛儀式

衛(wèi)塞節(jié)當(dāng)天最受歡迎的儀式，無(wú)疑就是“浴佛”啦！

信徒們圍在綴滿(mǎn)著鮮花的大盆或水池旁，中間擺放著一尊小型的幼年悉達(dá)多(Siddhartha) 雕像。

傳說(shuō)佛陀出生時(shí)，一手指天，一手指地，有九龍吐水為他沐浴，所以信徒們?cè)谶@一天從盆中/池中舀起滿(mǎn)勺的水，澆在雕像身上，紀(jì)念佛陀誕生。

衛(wèi)塞節(jié)當(dāng)天，新加坡所有的佛教寺廟都遍布香花、彩旗和彩燈，佛像也被重新裝飾一番。虔誠(chéng)的佛教徒和信眾黎明前就聚集在寺廟前等候。當(dāng)慶?；顒?dòng)正式開(kāi)始時(shí)，他們向佛像進(jìn)獻(xiàn)鮮花、蠟燭和香火等供品，并齊聲高唱，頌揚(yáng)神圣的三寶：佛陀、佛法和僧伽。衛(wèi)塞節(jié)上通常會(huì)舉行浴佛、放生和吃齋等儀式，青年信徒有時(shí)還會(huì)組織獻(xiàn)血活動(dòng)。

哪些國(guó)家過(guò)衛(wèi)塞節(jié)

東南亞和南亞國(guó)家：如斯里蘭卡、泰國(guó)、緬甸、新加坡、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、尼泊爾等國(guó)的佛教徒，均在這一年一度的重要節(jié)日中舉行盛大的慶典活動(dòng)。

在印度、孟加拉、尼泊爾，該節(jié)日稱(chēng)為“Visakah Puja”或“Buddha Purnima”；在泰國(guó)稱(chēng)為“Visakha Bucha”；在印度尼西亞稱(chēng)為“Wai sak”；在斯里蘭卡和馬來(lái)西亞稱(chēng)為“Vesak”或“Wesak”；在老撾稱(chēng)為“Vixakha Bouxa”；在緬甸稱(chēng)為“Ka—sone”。

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