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墨西哥莊嚴(yán)又神秘的圣周

圣周是墨西哥一年一度的基督教紀(jì)念活動(dòng),紀(jì)念從耶穌進(jìn)入圣城耶路撒冷、最后的晚餐、耶穌的殉難和耶穌的復(fù)活等系列事件。

這個(gè)既莊嚴(yán)又迷人的慶祝活動(dòng)在三月至四月之間舉行,具體日期每年都有所不同。它從圣枝主日開始,到復(fù)活節(jié)主日結(jié)束,但在某些地方,儀式提前兩天在周五開始。這一天被稱為“悲傷星期五”,至復(fù)活主日告終。無論過去還是今天,這個(gè)神圣的一周都是為了紀(jì)念神兒子復(fù)活的苦難、榮耀和喜樂。無論是從前還是現(xiàn)在,這神圣的一周都象征著上帝之子的榮耀、所涉的一切以及重生的喜悅。

圣周日期含義

第一天,圣枝主日,作為圣周的開始,紀(jì)念耶穌基督凱旋進(jìn)入耶路撒冷,這一事實(shí)使這一天成為基督教歷史上最重要的一天。它慶祝耶穌騎著驢進(jìn)入耶路撒冷的那一刻。耶路撒冷的居民在歡呼聲和掌聲中歡迎他,揮舞著棕櫚葉,仿佛在歡迎一位國王。

圣星期一到圣星期三,人們身著特色服裝,舉行各式精彩的游行活動(dòng)慶祝。但據(jù)《福音書》記載,當(dāng)耶穌在圣城繼續(xù)神圣使命時(shí),有一場陰謀內(nèi)部醞釀:猶大被三十張銀幣收買,出賣了耶穌,耶穌雖然預(yù)見到了劫難,但受難也是他使命的一部分,一切都已經(jīng)是難免了。

在暗流涌動(dòng)中,圣周四到來,這天發(fā)生的事情成為了達(dá)芬奇的創(chuàng)作素材,最后的晚餐不僅成就了這位意大利的天才畫家,也闡明了上帝之子耶穌經(jīng)歷的事件。

圣星期五,即耶穌受難日,是基督教中最沉重的日子之一。在這天,人們紀(jì)念耶穌的激情、紀(jì)念他殉難和他的死亡。根據(jù)基督教傳統(tǒng),在這沉痛又神圣的日子里,基督徒會(huì)進(jìn)行齋戒,并停止其它世俗的欲念。

圣星期六又名圣安息日。各個(gè)時(shí)代的基督徒一定都是飽含著復(fù)雜的心情度過這一天。這是屬于追思,屬于感恩、共情和期盼的日子:懷著對(duì)耶穌復(fù)活的期盼,追思他對(duì)于人類的寶貴意義、感恩并共情他為了人類的犧牲。復(fù)活節(jié)守夜從這天晚上開始直至第二天黎明,預(yù)示著基督教最重要節(jié)日之一——復(fù)活節(jié)的開始。在這天晚上,神甫們便穿上圣潔的白色金色的制服,以示對(duì)耶穌復(fù)活的喜悅。

儀式一直持續(xù)到圣星期日,即復(fù)活主日。殉難三天之后耶穌復(fù)活,令這個(gè)周日成為了基督世界中幾乎是最重要的一天。

這七天中,伴隨著耶穌的光榮、受難和復(fù)活,最后在上帝的子民們心緒跌宕圣周告結(jié),這些時(shí)光,讓基督徒們相信自己是被神那深沉的憐憫之心祝福著的,也因此變得更加團(tuán)結(jié)。

墨西哥圣周服裝

“懺悔者”風(fēng)格服飾是圣周的主流游行服飾,這種服飾引人注目,讓許多中國人感到奇妙、夸張甚至怪誕。懺悔者”的起源可以追溯到神圣宗教裁判所。被宗教裁判所法庭判刑的人被處以懲罰,戴上紙板錐,并被蓋上一件布衣,遮住他們的胸和背部。這種做法很快就引起了人們的注意,變得流行,服飾被染成不同的顏色并傳播開來。今天,在任何地區(qū)都可以看到這種服飾,成為西班牙文化一個(gè)沉默、視覺的奇觀。

墨西哥圣周游行

游行是圣周慶?;顒?dòng)的一個(gè)重要組成部分。許多教會(huì)在不同的日期從不同的教堂出發(fā),遵循特定的路線游行。游行花車裝飾精美,常常沒有輪子,而是由幾十個(gè)壯漢扛在肩上。有時(shí),在夜晚的游行中,帶著蠟燭的隨行者們穿著“懺悔者”的服飾圍繞在基督和瑪麗亞周圍,一同前行。在大多數(shù)游行中,基督被設(shè)計(jì)成戴著荊棘冠的形象,面容安詳,雙目緊閉,身上沒有血跡,身體沉重低垂,反映剛剛死亡的基督的形象。以上圣周的節(jié)日氣氛,也充分反應(yīng)了墨西哥人理解和感受生活的獨(dú)特方式。

圣周假期和旅游

許多人利用復(fù)活節(jié)度假并參觀墨西哥城。游客可以享受城市的文化財(cái)富,參觀歷史中心、國家人類學(xué)博物館、美術(shù)宮等古跡。

圣周工藝和文化活動(dòng)

在墨西哥城的不同地方,還會(huì)組織與圣周有關(guān)的工藝博覽會(huì)和展覽,如宗教人物、十字架、祝福棕櫚樹和其他傳統(tǒng)物品。此外,還舉辦反映這一節(jié)日精神的文化活動(dòng),如神圣音樂音樂會(huì)、戲劇和藝術(shù)展覽。

墨西哥莊嚴(yán)又神秘的圣周

(編輯:江同)

(來源:SISA中墨供應(yīng)鏈)

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